حضرت زين‌العابدين عليه السلام فرمود : الرِّضا بِمَكْرُوهِ الْقَضاءِ مِنْ اعْلى دَرَجاتِ الْيَقينِ . « 1 » راضى بودن به قضاى ناخوشايند خداوند ، از بالاترين درجات يقين است . حضرت امام باقر عليه السلام در تفسير آيهء : فَلا وَ رَبِّكَ لايُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيها شَجَرَ بَيْنَهُمْ » « 2 » به پروردگارت سوگند كه آنان مؤمن حقيقى نخواهند بود ، مگر آنكه تو را در آنچه ميان خود نزاع واختلاف دارند به داورى بپذيرند . مىفرمايد : منظور تسليم و رضا و قناعت به قضاى الهى است . « 3 » رسول حق صلى الله عليه و آله مىفرمايد : از جبرئيل معناى رضا را پرسيدم گفت : راضى بر آقا و مولاى خود خشم نمىگيرد چه دنيا از جانب مولا به او برسد چه نرسد ، و صاحب مقام رضا به عمل اندك براى خودش خشنود نيست . « 4 » حضرت صادق عليه السلام مىفرمايد : انَّ اعْلَمَ النَّاسِ بِاللَّهِ ارْضاهُمْ بِقَضاءِ اللَّهِ . « 5 » داناترين مردم به حضرت معبود ، خشنودترين آنان به قضاى الهى است . امام على عليه السلام مىفرمايد : اصْلُ الرِّضا حُسْنُ الثِّقَةِ بِاللَّهِ . « 6 » ريشهء رضا اطمينانِ نيكو داشتن به حضرت حق است .

--> ( 1 ) - بحار الأنوار : 68 / 152 ، باب 63 ، حديث 60 ؛ مستدرك الوسائل : 2 / 413 ، باب 63 ، حديث 2334 . ( 2 ) - نساء ( 4 ) : 65 . ( 3 ) - بحار الأنوار : 2 / 204 ، باب 26 ، حديث 89 ؛ المحاسن : 1 / 271 ، باب 37 ، حديث 364 . ( 4 ) - بحار الأنوار : 66 / 373 ، باب 38 ، حديث 19 ؛ معانى الاخبار : 261 ، حديث 1 . ( 5 ) - بحار الأنوار : 68 / 158 ، باب 63 ، ذيل حديث 75 ؛ وسائل الشيعة : 3 / 251 ، باب 75 ، حديث 3546 . ( 6 ) - غرر الحكم : 198 ، حديث 3927 .